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Chapter 8 Shloka 8
अभ्यासयोगयुक्तेन चेतसा नान्यगामिना।
परमं पुरुषं दिव्यं याति पार्थानुचिन्तयन्।।८।।
O Partha! That one, who is ever engrossed
in the practice of yoga, concentrating with
perseverance and with an undistracted mind,
attains the Supreme Divine Purusha.
Chapter 8 Shloka 8
अभ्यासयोगयुक्तेन चेतसा नान्यगामिना।
परमं पुरुषं दिव्यं याति पार्थानुचिन्तयन्।।८।।
Now the Lord speaks of one who is continuously engrossed in the practice of yoga:
O Partha! That one, who is ever engrossed in the practice of yoga, concentrating with perseverance and with an undistracted mind, attains the Supreme Divine Purusha.
Kamla look! The Lord once more grants an assurance saying, “O Arjuna, he who fixes his mind on Me unswervingly and constantly,
1. That one attains the Supreme, Divine Purusha.
2. That one attains Me.
3. He attains My Name even in his next birth.
4. He takes birth in a family of noble sadhus and continues to receive the knowledge he was imbibing in his previous birth.
5. He gets the opportunity to strengthen his spiritual practice in his new life.
6. His new situation is an aide to his sadhana.
7. He also gains the complete means required to take forward his spiritual practice.”
Therefore, dear one,
a) Fix your mind in the Supreme and continue to do all necessary actions.
b) Fix your mind in the Lord and perform all dutiful actions.
c) Fix your mind in the Lord and engross yourself in selfless deeds.
d) Keep the Lord as your witness – wherever you go, take Him with you. Do not go anywhere without Him as your witness. Know that He is Omnipresent. Do not let your attention waver from your work, but do not give your mind to anyone but the Lord!
If, in this life you learn to keep Him with you constantly as a witness, you will do nothing:
a) which He would not like;
b) which He would not do Himself;
c) which would malign His divine name;
d) which He would not have done if this body of yours had been His.
Little one, practising in this manner, the individual acquires the Supreme divine state as of the Lord Himself. Thus can the individual attain the Lord in this very life. The Lord Himself affirms, that the one who dwells on Him ceaselessly can attain the Supreme Purusha.
1. He will constantly remember the Lord and perform all actions whilst keeping the Lord before him as a witness.
2. No evil thought about anybody will find a place in his mind.
3. When the Lord abides in his mind constantly, how can his attention ever go to his desires or any sense objects which he may be interested in, aversion to that which he dislikes, or have any concepts, beliefs etc.?
4. If your mind is fixed on the Lord, you will begin to forget even yourself, and divine qualities will reveal themselves in you.
Little one, the attention of an individual can be focused only on one place at a time. The body carries on performing its tasks automatically. When you initiate all deeds with the Lord’s name in your heart, knowing that you are doing the Lord’s work, you will be willing to give your very life to accomplish the task for His sake. This is true prayer; this is true worship of the Lord.
अध्याय ८
अभ्यासयोगयुक्तेन चेतसा नान्यगामिना।
परमं पुरुषं दिव्यं याति पार्थानुचिन्तयन्।।८।।
अब भगवान निरन्तर योगाभ्यास करने वाले के विषय में कहते हैं कि :
शब्दार्थ :
१. हे पार्थ! वह अभ्यास योग से युक्त;
२. अन्य ओर न जाने वाले चित्त से निरन्तर चिन्तन करता हुआ,
३. परम दिव्य पुरुष को ही पाता है।
तत्व विस्तार :
कमला देख! भगवान पुन: आश्वासन देते हैं और कहते हैं, ‘हे अर्जुन! जो अनन्य भाव से मेरा चिन्तन करता है,
1. वह परम दिव्य पुरुष को ही पाता है।
2. वह मुझे ही पाता है।
3. वह नव जीवन में मेरा नाम ही पाता है।
4. वह नव जीवन में साधु कुल में जन्म लेता है और वहाँ पुन: ज्ञान पा लेता है।
5. वह नव जीवन में पुन: अभ्यास को परिपक्व कर सकता है।
6. तब उसको परिस्थिति भी साधना अनुकूल मिलती है।
7. तब उसे पूर्ण साधना सामग्री भी मिल जाती है।’
सो मेरी जान!
क) ध्यान परम में लगा और काज कर्म को करती जा।
ख) ध्यान परम में लगा और कर्तव्य कर्म करती जा।
ग) ध्यान परम में लगा और निष्काम कर्म करती जा।
घ) साक्षी राम को बना, जहाँ भी जा भगवान को साथ ले जा। उनके साक्षित्व बिना कहीं न जाना। चहुँ ओर वही है, इसका ध्यान रहे। काज कर्म से कभी भी दिल न चुराना परन्तु अपना मन भगवान के अतिरिक्त किसी और को न देना।
यदि इस जीवन में भगवान के साक्षित्व में रहना आ गया, तो तुम कोई भी ऐसी बात नहीं करोगे,
1. जो भगवान को पसन्द न हो।
2. जो भगवान स्वयं न करते हों।
3. जो भगवान के नाम पर कलंक बन जाये।
4. जो, यदि तुम्हारा तन भगवान का होता, तो वह न करते।
नन्हीं! इस विधि जीवन में अभ्यास करते करते जीव भगवान के समान परम दिव्य पुरुषत्व को पा लेता है। इसी अभ्यास से जीव इसी जीवन में भगवान को पा सकता है। भगवान स्वयं कह रहे हैं कि ‘अनन्य चिन्तन’ करने वाला परम दिव्य पुरुष को पाता है।
क) जो निरन्तर भगवान का चिन्तन करेगा, वह हर काल में कर्म करता हुआ भगवान को साक्षी बनाकर साथ रखेगा।
ख) उसके मन में कभी भी किसी के बारे में बुरा भाव नहीं टिक सकेगा।
ग) जब हर पल चित्त में भगवान का ध्यान रहे, तो ध्यान अपनी चाहनाओं, रुचिकर विषयों से राग, या अरुचिकर के प्रति द्वेष, या अपनी ही मान्यताओं इत्यादि की ओर भी नहीं जायेगा।
घ) यदि चित्त भगवान में टिका रहा तो तुम अपने आपको भी भूलने लगोगे। यदि ध्यान भगवान में लगा रहा तो आप में भागवद् गुण प्रकट हो ही जायेंगे।
नन्हीं! जीव के मन का ध्यान एक समय पर एक ही जगह हो सकता है। शरीर अपने कार्य स्वत: करता ही रहता है। जब कार्य आरम्भ करने लगोगे, तो भगवान का कार्य समझ कर, भगवान के नाम पर ही अपनी जान लड़ा कर करोगे। यही पूजा है, और यही भजन है।
