अध्याय १२
अभ्यासेऽप्यसमर्थोऽसि मत्कर्मपरमो भव।
मदर्थमपि कर्माणि कुर्वन्सिद्धिमवाप्स्यसि।।१०।।
देख! भगवान अपने भक्त के लिए कहाँ से कहाँ उतर रहे हैं।
अब कहते हैं :
शब्दार्थ :
१. यदि तू परम मिलन रूप अभ्यास करने में भी असमर्थ है तो मेरे अर्थ कर्म परायण होकर मुझमें मग्न हो जा।
२. मेरे अर्थ कर्म करता हुआ भी तू सिद्धि को प्राप्त होगा।
तत्त्व विस्तार :
भगवान कहते हैं, ‘अच्छा! यदि तुझे मुझसे प्रगाढ़ प्रेम नहीं है, यदि अभ्यास से भी तुम्हारा चित्त मुझमें नहीं लगता, तो कोई बात नहीं। तू जीवन में जो भी कर्म करता है,
1. वह मुझ पर अर्पित करता जा।
2. वह मेरे परायण होकर कर।
3. वह चुपके से मुझे देता जा।
4. उसमें मेरा भी नाम भर दे।’
भगवान मानो अपने भक्त के कारण हाथ जोड़ कर कह रहे हैं,
क) ‘किसी विधि मुझे याद तो रख!
ख) किसी विधि मुझे साथ तो रख!
ग) किसी विधि मेरा हाथ मत छोड़!
घ) कुछ कर ले, पर मुझसे नाता न तोड़!
ङ) मुझे अपना साथी बना ले न! मैं तुम्हारा ही हूँ।
तुम क्यों नहीं मुझे अपना लेते? मैं तेरा कल्याण ही करूँगा, तुझे परम की ओर ही ले चलूँगा।’
भगवान के नाम की यही महिमा है। भगवान का नाम लेकर शुभ ही करोगे। भगवान का नाम लेकर किसी की क्षति करनी कठिन है। भगवान का नाम लिया, तो यज्ञ आरम्भ हो ही जाएगा।
और देख! भगवान स्वयं कह रहे हैं, ‘मान लो न!’ कैसे विविध विधि भगवान स्वयं मना रहे हैं अर्जुन को! अपने आप से मिलना कितना सहज किये जा रहे हैं!
नन्हीं! भगवान का झुकाव देख! भगवान का मिटाव देख! भगवान की वफ़ा देख!
देख तो सही! अपने सखा को कैसे मनाते हैं भगवान! ऐसे दासन् के दास को देख कर कोई क्या कहे? इस कारण ज्ञानी भक्त मौन ही रह जाते हैं और आश्चर्य चकित हुए देखते रह जाते हैं।
